離卦，中虛之象，象徵五行中，火也代表虛幻飄渺的一類事物。 像是遊戲、區塊鏈等虛擬經濟相關的也會有不錯的發展趨勢，離在人體器官也對應眼睛，九運期間眼睛會用得更多，VR、AR、影視都是相關聯。 軍事國防 離為甲胄，為戈兵，經過土運的和平時期，九運會更多防止動亂等，和國防軍工相關的一些行業會得到重新重視。 思想文化 離為火，火也像徵文明，五常中火主禮，也是文明的象徵。...
江西詩派， 是 中國文學史 上第一個有正式名稱的 詩文 派別 。 宋徽宗初年，公元1111年前後，即 黃庭堅 逝世的第六年前後， 呂本中 作《江西詩社宗派圖》，（詳見 謝思煒 《呂本中與江西宗派圖》《文學遺產》1985年第三期）把以 黃庭堅 創作理論為中心而形成的詩歌流派取名為 "江西詩派" 。 南宋末， 方回 因為詩派成員多數學習 杜甫 ，就把杜甫稱為江西詩派之祖，而把 黃庭堅 、 陳師道 、 陳與義 三人稱為詩派之"宗"，在《瀛奎律髓》中提出了江西詩派的"一祖三宗"之説，形成了詩歌流派。 該流派崇尚 黃庭堅 的 點鐵成金 、 奪胎換骨 之説。 且詩派成員大多受 黃庭堅 的影響，作詩風格以吟詠書齋生活為主，重視文字的推敲技巧。 中文名 江西詩派 年 代 兩宋 主 張 循規矩而主變化
如果暗瘡鬼鬼祟祟長在眉毛上，雖然看上去不太顯眼，但原來眉毛長暗瘡是身體發出來的警號，痘痘生在眉心、眉頭或眉尾，都分別反映了身體出現了某些問題，所以千萬不要因為不礙眼而忽視眉毛長暗瘡這個狀況。
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醒獅是融武術、舞蹈、音樂等為一體的漢族民俗文化 [8] ，廣東醒獅被列入首批國家級非物質文化遺產名錄，珠江三角洲一帶的醒獅是廣東醒獅的主流代表 [13] ，屬於 廣府文化 。 [6-7] [9] 2006年，廣東醒獅被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。 [18] 醒獅以獅頭為先，傳統醒獅獅頭的油彩以三國英雄人物劉備、關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠六位人物的 粵劇 臉譜為基礎，按照粵劇中的人物形象進行設計，不同顏色的臉譜配以不同的裝飾物。 同時，按照粵劇角色分為文武兩種獅形，文獅以劉備獅為代表，武獅則以張飛獅、關羽獅為代表。 [3] 中文名 醒獅 外文名 Dancing Lion 起 源 明代 地 區 廣東 目錄 1 發展歷史 2 各地醒獅 3 特色 發展歷史 醒獅表演
mǎ lù 外文名 road 注 音 ㄇㄚˇ ㄌㄨˋ 釋 義 供車馬行走的寬闊平整的道路;公路 出 處 《 左傳 ·昭公二十年》 目 的 方便人類從事諸多的生產活動 目錄 1 引證解釋 2 由來 3 趣事 引證解釋 公路 (175張) 1. 古指可以供馬馳行的大路。 《左傳·昭公二十年》：" 褚師子申 遇公於馬路之衢，遂從。 "而這個馬路與今天的馬路一詞並非 同源 。 馬路 (7張) 2. 今指城市或近郊的供車馬行走的寬闊平坦的道路。 老舍 《 龍鬚溝 》第三幕：" 龍鬚溝 的新溝落成，修了馬路。 " 趙樹理 《套不住的手》："他半年沒有進縣城，縣城裏已經大變了樣，－－街道改寬了，馬路也 壓光 了。 " [1]
馬齒莧藥用來源為馬齒莧科植物Portulaca oloraua L.的全草，鮮用、曬乾均可使用。因其葉片形狀如「馬齒」故得名；中國自古即當草藥使用，台灣鄉間常見其蹤影，俗名為豬母乳。 別名：馬齒菜、豬母乳。 性味功效:味酸性寒。歸大腸、肝經。
阮朝各種印章依職能不同有各種名稱，如寶、璽、印、章、印章、金寶璽、關防、圖記、鈐記、信記、印記、長記、記等。 阮朝印章形制相當統一，印章各個部分也有統一名稱： Thân ấn-印章主體，即印身。 Núm ấn-印章上用於握持的部位，即印紐。有些印章 ...
棕竹是我非常喜歡的一種觀葉植物，因為它可以在弱光的環境下生長良好，而且淨化空氣的能力比較優秀，觀賞性還挺不錯，是非常優雅的一種觀賞植物。 不過有一點需要注意，棕竹的植株雖然很大，但是養成盆栽之後，生長速度會比較緩慢，養成觀賞植物後，擺放在室內時，養兩三年也不會有太大的變化。 在稍微遮陰的地方養護棕竹，需要定期清潔葉子，還要注意維持光線明亮，不能養在過度遮陰處，否則容易導致葉子發黃，甚至會導致葉子掉落。 養護棕竹最需要注意的其實是維持溫暖溼潤的環境，如果是種在戶外，常年養在中午和下午有暴晒的地方，它的葉子容易晒傷，葉子邊緣和尖端容易變成棕色或黃色。 在南方一些常年沒有霜凍的地方，棕竹也可以種在戶外，直接養成淨化綠植，甚至可以種滿一大片，這樣看起來就像一大片竹子一般。
